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Zen Revolution

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Durante el transcurrir de la practica  de zazen nos esforzamos por no tomar partido ni juicio en nuestra propia vida. De esta forma encontramos una mirada nueva, sin condicionantes, que nos permite poco a poco conocernos mejor. Esto permite vernos a nosotros mismos en el reflejo de zazen. Aparece lo que se suele llamar la atención sostenida ,que es una atención que surge de un estrato más profundo de la consciencia. En esta mirada sin mirar, cada cosa se refleja tal cual es, no hay juicio ni rechazo, por lo que podemos vivir cada fenómeno desde la totalidad en la interdependencia. Lo que limita nuestra vida, es estar constante en la mente dual, que disecciona la totalidad en partes, separa lo bueno y lo malo,  juzga y encierra al ser humano en un limite personal.
Necesitamos este otro tipo de mirada, la mirada interior que mira desde la totalidad de nuestro ser, no solo desde una parte limitada y enferma. De  esta forma es posible seguir el movimiento que constantemente n…

La Ùltima enseñanza de Budha

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LA ÚLTIMA ENSEÑANZA DEL BUDA

Cuando llegó el final de sus días, mirando a sus discípulos Buda se preocupó por su propio hogar y por el hogar de ellos y decidió volver a su hogar, a Kapilavastu.
Cada día, desde su debilidad daba unas breves charlas de cinco a siete minutos sobre el propio hogar.
Cuando estaba acostado bajo los árboles del bosque de Sala en Kusinagara, el Buda se dirigió por última vez a sus discípulos insistiendo sobre la importancia del Dharma, de la enseñanza. Quería que la enseñanza y no una persona fuera el maestro de sus discípulos.

Les dijo:
“Sed vosotros mismos vuestra propia lámpara. Sed vosotros mismos vuestra propia isla. Vuestro recurso. No dependáis de nadie.
Que mi enseñanza sea vuestra lámpara, que mi enseñanza sea vuestra isla, vuestro propio recurso, vuestro propio hogar. No dependáis de otra enseñanza.
Mirad vuestro propio cuerpo, observad hasta qué punto es impuro. Si sabéis que el placer y el dolor son causa de sufrimiento, ¿cómo podéis dar curso libre a v…

El zen tiene que ser más sencillo

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La perpetuada patraña del zen

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Cuando el maestro zen Taisen Deshimaru viajo de Japón a Paris en 1967, trajo  la preciosa semilla del zen. En este momento el verdadero zen en Japón, segun el propio maestro zen Kodo Sawaki,   estaba moribundo. Deshimaru venía con la misión que su maestro Kodo Sawaki le había confiado, plantar en Europa una nueva semilla del zen.
La más pervertida versión del zen se había asentado en Japón. Un zen ritualista e institucionalizado que había perdido la frescura del zen original; el zen de Bodhidharma,la medula del zen: un zen sin tapujos, sin artificios,  sin necesidad de la apariencia, simplemente zazen transmitido de corazón a corazón (I shin den shin) , sentarse en la posición  del budha. El zen que maestro Deshimaru trajo era el zen de Kodo Sawaki, de Dogen y de Bodhidharma.  El zen sin apariencias, libre de instituciones, de rituales y de necesidad de ser reconocidos por nadie mas allá del amor y respeto a los patriarcas y a  la naturaleza de budha, que en esencia es …

Sesshin Egino 2017 - Agradecimiento.

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Sentado sobre el zafu.
Escuchando la voz del maestro
y el crascitar de los cuervos.

Ángel Hosshin. 
Egino 2017

Nuestro agradecimiento:
Al maestro Roland Yuno Rech, a los nuevos maestros (Alonso Ufano y Antonio Arana), a los nuevos monjes y bodhisattvas, al Dojô "Genjo" de Pamplona/Iruña  y a tod@s aquell@s, que con su presencia y entrega, han hecho posible esta sesshin.

Gasshô.

In memoriam María José Bolaño.

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El pino vive cien años,
el suave viento de la mañana
sólo un día, pero ambos cumplen su destino.

Queridos amigos y amigas,
La pasada semana nos ha dejado nuestra amiga y compañera, María José Bolaño.
Esta mañana, finalizado  zazen, hemos realizado una  ceremonia en su memoria.Os invitamos a hacer lo mismo en vuestros corazones y quemar un poco de incienso por ella y las personas allegadas.
María José: Muchas gracias por los largos años de "lucha" con la enfermedad y perseverancia en la practica de la Vía, toda una enseñanza para quienes te hemos acompañado.




17,18 y 19 marzo, estaremos en Egino.

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Recordaros que, durante los próximos días 17-18 y 19 de marzo, estaremos en la sesshin de Egino.

Por este motivo los días:
Viernes 17 y Sábado 18 NO habrá zazen.

Gasshô a tod@s.